历史剧《屈原》主要讲了什么?
1、郭沫若就是在这样的历史背景下写下了历史剧《屈原》,以此来表达自己的愤怒之情、歌颂在皖南事变中牺牲的共产党战士们的高尚品质、控诉蒋介石政府的消极反抗政策。作者把屈原“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的伟大爱国之情同自己对饱受摧残的祖国的感情联系起来,起到对中国人民的教育作用和政治反响。
2、屈原忧国忧民的强烈情感,想火山岩浆。写出了震撼人心的“雷电颂”,“雷电颂”是对黑暗势力的愤怒诅咒,是对毁灭黑暗势力的光明与力的歌颂。表现了屈原崇高的内心世界:痛恨黑暗、追求光明,不屈的斗争精神和诗人的气质。
3、第五幕写屈原压抑已久的悲愤情感的总爆发,这种强烈的情感鲜明地表现在《雷电颂》中,抒发摧毁黑暗世界,召唤光明未来的强烈的感情。
4、关于《屈原》的创作意图,郭沫若曾经讲过,是要“把这时代的愤怒复活在屈原时代里去”,是要“借了屈原的时代来象征我们当前的时代”,演出的实践表明,作者的这个目的达到了。
5、《屈原》1942年1月7日,郭沫若创作了历史剧《屈原》。该剧以战国七雄为背景,描写楚国三闾大夫屈原因主张对内主张革新政治,对外联齐抗秦,曾得楚怀王信任。但南后却勾结秦国密使张仪,以“淫乱宫廷”之加害屈原。怀王竟听信谗言,将屈原囚禁,并废弃齐楚盟约,依附强秦。屈原满怀忧愤。
6、《屈原》情节结构的特点,是《屈原》浪漫主义诗剧的特点之二。此剧故事情节单纯,结构安排集中。作者撇开屈原一生多种复杂经历,抓住以南后为首的投降派对屈原的迫害和屈原反迫害斗争的事件,集中在一天的时间内,完成了对屈原一生的高风亮节的品质刻画,悬念多、起伏大、集中强烈。
屈原》是如何体现郭沫若失事求似的史剧观?
1、《屈原》之所以成为郭沫若抗战时期历史剧中成就最高、影响最大的作品,关键在于《屈原》达到了史、剧、诗三者完美的结合和集中表现。
2、《雷电颂》,是屈原斗争精神最突出的体现。而爱国爱民的深切感情,是诗人斗争精神的源泉。郭沫若这时期的历史剧,已形成独特的革命浪漫主义的艺术风格。
3、郭沫若的历史剧具有主情和偏重写意的特点,他提出了“失事求似”的创作原则,既抛弃对历史的生硬纪录,对史实进行艺术化的处理,从而更准确地把握和表现历史精神,如《屈原》中把屈原一生的坎坷浓缩在一天内来展现,创造出婵娟的形象,改写宋玉的历史形象等,都表现了这一原则。
4、对婵娟形象大胆虚构,尤其是对屈原形象从思想个个性到整个命运重新塑造,使得这些历史人物更贴近艺术真实和现实,更富鲜明的艺术感染力。因此,郭沫若的历史剧既有作者独立人格独特感受的创造力,又有鲜明的现实启发性和强时代战斗性。
5、《屈原》的成功,正是在「失事求似」这一原则下使创作获得「自由」的结果和收获。郭沫若的历史剧创作,还有一个显著特点,就是剧作者与被描写对象的融合。从二十年代始,他的剧作都是他自己感情迸发的产物,都有他自己的声音,《屈原》更是主客一体、高度融合的代表。
6、在历史剧《屈原》中,屈原被诗化了,剧作者主要不是在描写这个历史上真实的个体,而是侧重在塑造一个具有广泛象征意义的民族魂形象。剧中屈原的爱民、爱国、疾恶如仇、修己安人等行为和思想,主要不是一种客观写实,而是主观写意。郭沫若想用“屈原魂”重新点燃民族的精神。(3)诗意的艺术阐释。
谁看过郭沫若写的《屈原》讲一下它的内容和思想。
1、郭沫若的《屈原》主要内容如下。先进幕,屈原教育孩子宋玉,要像橘树一样独立不倚,在大波大澜的时代生要生得光明,死要死得磊落。并且通过侍女婵娟的口交代,秦国使者张仪游说楚王,诡称秦以商於六百里之地予楚,条件是楚齐绝交。屈原则主张联齐抗秦,目标是成就统一大业。
2、九年级语文下册课文《屈原》主要内容:《屈原》一文主要塑造了我国伟大的政治家兼诗人屈原的形象。诗人借屈原遭受陷害后的抒情独白,表达了对黑暗世界的强烈愤懑和对光明未来的热烈追求。
3、根据当时周恩来在《新华日报》发表的文章、郭沫若的自述,以及当时左翼文化人士关于此剧大量唱和的诗词来看,这个戏的演出也是共产党政治斗争的一种方式,周恩来甚至认为“《屈原》演出的成败关系到重庆左翼文化运动的兴衰成败”。
4、郭沫若(1892-1978),中国诗人、剧作家、历史学家、古文字学家、社会活动家。郭沫若影响最大的、最震撼人心的剧作是《屈原》。此剧以无比豪迈的革命浪漫主义精神赞颂了伟大的爱国主义诗人屈原,讴歌了反抗压迫、反抗侵略的斗志,鞭挞了苟合与媾和的投降主义,怒斥了“攘外必先安内”的卖国主义。
5、中国话剧作品《屈原》是郭沫若的作品,1942年4月由中华剧艺社在重庆首演,剧本发表于同年1月21日至27日重庆《中央日报》副刊,同年3月由重庆文林出版社出版单行本。
在郭沫若笔下的屈原是一个怎样的人
郭沫若的历史剧《屈原》塑造了战国时代楚国的政治家爱国诗人屈原的光辉形象。他的性格特征是热爱祖国人民、坚贞不屈、勇于和种种危害国家的邪恶势力作斗争及诗人的气质。屈原的政治主张是面对强秦的侵略,联齐以抗秦。为此,遭到了南后的迫害,南后以“淫乱宫廷”的罪名使他罢官。
屈原是战国时代伟大的诗人和政治家。崇高的爱国主义思想和忘我的斗争精神是他的性格特点。他热爱祖国和人民,衷心地希望楚国能强盛起来,实现统一中国的大业。意义 屈原的形象,是伟大的爱国主义形象。他是人民的理想,是光明和正义的化身,是中华民族的灵魂。
《屈原》是郭沫若创作的历史剧,描绘了战国时期楚国政治家兼爱国诗人屈原的形象。 屈原的性格特点体现在他对祖国和人民的深厚热爱、坚贞不屈的精神、勇于对抗一切危害国家的邪恶势力的决心,以及他作为诗人的独特气质。
你对历史剧屈原不死的结局有什么感受
1、以前我一直认为这是屈原的执着,如果换一个角度看那就是固执,甚至是顽固不化。为知已者死,为悦已者容是否正确暂且不论,屈原实在是为不知已者死,为不悦者容,这就死的更没有价值了。屈原能否不死?从现代人的角度来看,屈原自杀太不应该了,也太不值得了。
2、能活着的屈原是活化石。不但是历史学家的追捧的对象,所有的科学家,包括人类学家天文学家数学家文学家……等等都是他屈原的铁杆粉丝!可能还会惹来外星人!好了,要说得太多了,就点到为止吧。
3、如果屈原没有跳江,估计日子也不会好过,因为当时的楚国已经被秦国打败,没有反胜的能力,活着也只会成为亡国者。
4、这就是一般评论家所说的“大一统”思想。这种“大一统”的理想是符合历史发展潮流的。屈原最后的结局 秦国对楚王的妥协退让,并不满足。
5、我觉得这他不符合你说的四种倾向或结局。他是一个复杂体。 历史上关于对屈原评价问题的争议 在中国历史上,屈原是一位深受广泛推崇的伟大作家。两千多年来,人们对屈原无端受到谗邪小人的中伤和昏庸的楚怀王的放逐深表同情。
如何评价郭沫若《屈原》
评价 郭沫若的历史剧《屈原》塑造了战国时代楚国的政治家爱国诗人屈原的光辉形象。他的性格特征是热爱祖国人民、坚贞不屈、勇于和种种危害国家的邪恶势力作斗争及诗人的气质。屈原有着崇高的内心世界:痛恨黑暗、追求光明,不屈的斗争精神和诗人的气质。
以《屈原》为代表的郭沫若历史剧大多是悲剧,以壮烈惨痛的历史映现严峻悲愤的现实,屈原等形象崇高的使命感、光荣的事业,命运的价值往往都在悲壮的失败中得到升华。满意请采纳,谢谢。
郭沫若的历史剧《屈原》塑造了战国时代楚国的政治家爱国诗人屈原的光辉形象。他的性格特征是热爱祖国人民、坚贞不屈、勇于和种种危害国家的邪恶势力作斗争及诗人的气质。屈原的政治主张是面对强秦的侵略,联齐以抗秦。为此,遭到了南后的迫害,南后以“淫乱宫廷”的罪名使他罢官。
思想:《屈原》是郭沫若这时期历史剧当中成就最高、影响最大的代表作。这个剧本取材于战国时代楚国爱国诗人屈原一生的故事,以楚怀王对秦外交上两条路线的斗争作为全剧情节线索,从而成功地塑造了屈原这个文学典型和一系列人物形象,深刻地表现了为祖国和人民不畏暴虐,坚持斗争的主题。
《屈原》,是郭沫若这时期历史剧当中成就最高、影响最大的代表作。
很快就被国民党认为是对政府的隐秘攻击。根据当时周恩来在《新华日报》发表的文章、郭沫若的自述,以及当时左翼文化人士关于此剧大量唱和的诗词来看,这个戏的演出也是共产党政治斗争的一种方式,周恩来甚至认为“《屈原》演出的成败关系到重庆左翼文化运动的兴衰成败”。
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